致四千年后(全)_分卷阅读101 首页

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   分卷阅读101 (第1/2页)

    只会是一个引路人……或者一个纠错者、一个记录的述说者。”

    说道这里,他轻笑着看向示巴的女王:“你知道我在说什么吗?”

    示巴的女王慢慢摇了摇头,面容严肃下来。她轻声说道:“也就是说,您不需要神……?”

    “人民需要。”

    所罗门简单的答道:“所以我需要。”

    “——你不用继续试探所罗门了,有话直说。”

    突然出声的是一直跟在两人身后的拜蒙。

    他那淡漠的双眼看向示巴的女王,以极为冷漠淡然的声音说道:“所罗门是不同的。”

    “你终于忍不住了。”

    女王轻笑一声,翅膀、鹅蹼和蛇一样的尾巴从她身上浮现出来。她身上的气质也变得更具魅力、充满了高傲而具有压迫感的气息。

    那绝非是人类所能拥有的姿态——

    “他的确很不同。他的智慧绝非是人类所能拥有的……但我也能看得出来,他不是雅威。你也知道,雅威和阿普苏他们几个早就离开这个世界了。”

    示巴的女王紧紧的盯着所罗门,却向拜蒙说道:“我能看得出来,你自然也能……但你还是选择追随他,拉结尔。”

    “叫我拜蒙,阿斯莫德。”

    拜蒙以清冷的声音说道:“我也不想叫你之前的名字……阿扎赛尔。”

    阿斯莫德,有记载说是拥有绝世容貌和强悍力量的女王。也有说她骑着地狱的龙,有着水鸟般的脚掌和蛇尾……而阿扎赛尔则是荒野和大洋的掌控者,因而形象上拥有蛇和鸟的特征,鹅掌是他的形象之一。

    ——当然,所罗门之前就已经看到她的名字了。也因此他才会对她说那些“不虔诚”的话。

    不过,这俩人的对话,信息量有点大啊……

    所罗门挑了挑眉头,先将他们对话的内容牢记在心,才出声突然问道:“我明白了,你不是为了来求智慧的。你是来兴师问罪的。”

    在摩西和他的兄弟亚伦的时代开始,以色列就有着每年在赎罪日行赎罪之礼的习俗。

    他们每年都要取两只公山羊,安置在会幕门口为那两只羊拈阄,其一归于神、其二归于阿扎赛尔。

    在归于神的那只山羊宰杀之后,就要把那只活着的公山羊带到祭坛上。祭司将两手按在羊头上,承认今年所有的罪孽、过犯,并将罪都归在羊的头上,将羊送到旷野去,献给阿扎赛尔。

    这就是所谓的“替罪羔羊”的典故。

    而所罗门废除利未记,废除绝大多数的献祭仪式,这就意味着每年送给阿扎赛尔的那只羔羊也被所罗门一并扣下、给长子军团们吃了。

    而现在她从南方的国找过来,大约就是为了这件事吧。

    “不过我没想到,你居然也成了一国之王。”

    所罗门没有丝毫心虚,
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