致四千年后(全)_分卷阅读100 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   分卷阅读100 (第1/2页)

    “愚昧人便喜爱愚昧,亵慢人便喜欢亵慢。他们厌憎知识、贪求安逸,便终要遭难。愚妄人所行的,在自己眼中看为正直;惟智慧人肯听人的劝教。”

    “平日智慧在街巷中呼唤着他们的名,他们却不上前。唯有灾难临到他们,他们才惶恐呼求智慧,而必求之不得。”

    所罗门看了看女王,平静的说道:“羊羔不可当狼群的王,鸽子也无法折服雄鹰。君王若是不充满智慧,智慧人便要离开他的国……这是其一。”

    “而君王必修仁。刑罚是为犯了错的人准备的,若是处决无错的人,又该拿什么处决有错的人呢?那民就会说,‘我说了亵慢的话就被拿木棍打背,那他用手触碰王的座理,便应用铁棍来打’。那盗窃的又该和解呢?抢劫的、杀人的又该如何呢?若是偷窃、抢劫的便要被砍头,他为何不杀人呢?”

    所罗门转身坐回到自己的座上,注视着示巴的女王继续说道:“严苛的刑罚增长人的恶性,其凶戾胜过饥饿的狼群,唯仁义可得人心。这是其二”

    “而那偷窃的、说谎言的、行诡计的,他们的心是不公正的。他们不如别人智慧、不如别人勤劳,不付出一样的劳动却想得到一样的工价,这说明他们的心是不公正的,祸患必由此而生。”

    “懈怠的人必受饥饿,暴怒的人必受刑罚。他们的心是坏的,便要让他们遭难,若有灵性的便终能反省,从中可得智慧。你若是施舍给懈怠人,他必再受饥饿;你若救了不知错的人,后必再救。不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,才应管教,此乃第三。”

    “君王口中也必要说正直的话。若是君王有智慧的心、行仁善的路、凭公正断是非,人们便必憧憬你,向你学习。他们便以你为地上的偶像,将君王视作好的为美、将君王厌憎的为恶。正如我欢迎你的到来,他们便一并喜爱你一般。此乃第四。”

    说到这里,所罗门顿了顿,低声说道:“而心怀天下……你必不可求,求之不得。”

    “那又是为何?”

    示巴的女王凝视着所罗门,眼中闪耀喜悦的光芒。

    “你未曾见过天下,心怀的又是什么天下呢?”

    所罗门无奈的笑了一下,摇了摇头:“你心怀的充其量也只是你所见的天下而已,那可不是天下人的天下。”

    在他身后飞速记录的拜蒙闻言抬起头来,深深地望向所罗门的背影。

    第七十章关于未来的线索

    “我听闻,您废除了利未记。”

    示巴的女王望着圣殿山,挑了挑眉随口问道:“所以这是你为自己建的殿吗,所罗门王?”

    “当然不是。”

    所罗门平缓的说着:“这是我为上帝所建的殿。”

    在示巴女王向所
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页