疫情封城家庭之夜（15）男孩子风格的宠爱 (第2/5页)

，因为衣服在这里尚未被发明。

    而男人与女人、大人与小孩，最近的血亲，也只需要把自己交给本能，尽情地zuoai，尽情地相互摩擦黏膜、交换体液。

    小北看得口干舌燥，不禁猛咽口水，说：「人类本来就该是这个样子的呀。」

    天华笑说：「还没有完，还有。」

    他点开了第二个视频。

    这却是在意大利，在富丽堂皇的教堂里，在彩色玻璃映照的彩色光辉之下。

    在这里，绿色眼睛的三十个未成年男孩子不穿任何衣服，裸露着雪白苗条而又匀称的rou体，彷佛大理石凋像一般，以优美的多声部轮唱，吟唱着美妙动听的诗篇。

    而俊美的中年神父也没有穿任何衣服，和同样全裸的天华在一起，一边欣赏音乐，一边爱抚着唱诗班里特选出来的两个未成年俊美少年。

    他们都是一样的绿眼睛，一样的长睫毛，舒服地把自己的美嫩雪白rou体交给神父与宾客，任凭他们不留情地撸动自己粉红色的jiba，任凭他们榨取自己的jingye。

    这里宛如天堂，满地都是纯洁的全裸天使，彷佛任何邪魔都不存在，都会被他们的纯洁娇嫩rou体所净化。

    在神父的命令下，唱诗班的队形突然塌陷了，全裸的男孩子们相互左右拥抱起来，热情地接吻起来，教堂的圣母像低垂眼眸，欣赏着圣洁的yin乱群交。

    似乎有乖巧的男孩子负责摄像，清晰的摄像头很高明地记录下来神父与天华也陷入到天使们的白皙rou体之中，彷佛被雪白的翅膀羽毛所包围着似的。

    有的男孩子cao神父与天华的肛门，有的男孩子插入神父与天华的嘴巴，还有的男孩子含着他们的大jiba。

    每一根jiba都在某个rouxue里抽插，白云一般的三十多个rou体形成着美妙的律动。

    如果不是风俗审查制度的问题，这画面即便放到电影节里去，大概也是水平很高的艺术片。

    小曦在惊讶中，满脸通红地问：「不是宗教上对这种事情管得很严的吗？有封建礼教什么的。」

    天华笑说：「可是天底下再怎么严酷的规矩，也管不住男人的jiba。」

    看这个视频，还真说不好，禁欲的信徒与这些相互鸡jianian的美丽男孩，哪一方更接近天堂。

    天堂难道不是就该是这样圣洁而欢欣的地方吗？接下去，天华点开了第三个视频。

    这里却是在德国，夏季的波罗的海海边，一片裸体沙滩上。

    天华笑着解释说，这里作为裸体海滩，原本是男男女女自由自在裸体相处的。

    特别是在东德时期，人性很是解放。

    然而两德合并之后，西德的保守主义占了上风，认为这种地方有伤风化，很多人抨击。

    男人倒是愿意过来看美女，但很多女性怕被视jianian也怕被抨击，就不敢来了。

    渐渐地，这里只剩下男人，而愿意视jianian其他男人裸体与yinjing的，也往往是些同性恋了。

    而两德合并到现在已经过了两代人的时间，白左的风气反而渐渐回潮，对同性恋的宽容文化被视为更高度的文明与未来的解放，裸体海滩承载了这种文化。

    一丝不挂的男人与男孩在海滩上尽情地漫步，相互浪漫地接吻，相互柔情地抚摸着jiba。

    天华再次地邂逅了一对父子，并且得到了那对德国父子的爱。

    天华在阳光与大海的温暖见证下，尽情地鸡jianian了德国中年壮男的钢臀，同时也在尽情地含吮小男孩的嫩jiba，喝下了他那刚刚学会射精不久所射出的jingye。

    小南深深地神往，忍不住说：「这就是高度文明与面向未来的人类发展画卷啊。无论是在天然原始的部落里，还是对抗封建传统禁锢的文艺行为之中，还是在高度文明的未来时代，全裸的生活与父子的性爱都显现着人性本质的光辉呢。」

    小曦佩服地