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分卷阅读118 (第2/2页)
> 所罗门暗暗叹了一口气,翻身下了骆驼,亲手将他扶了起来,帮他弹掉裤子上的沙尘并与他拥抱。后面追随着他的那些民众见状,纷纷高声赞美所罗门的仁慈。 但其实所罗门心里也有些无奈。 他也是第一次见到蓝色的名字……多少也不能放着不管。 ——是的,这个叫托特莫斯的书记员的名字是蓝色的。 托特莫斯,这个名字的意思是“由月神透特所生”。这种“由某神所生”或者“某神说他要活着”的名字模式,其实在新王国时期早期还是比较普遍的。比较有文化、或是比较虔诚的父母,一般都会给孩子起这类的带有神名的名字。 而透特神是埃及的智慧与学习之神,也是“圣语之神”,是书记员们的神。透特曾三次进入rou身……第三次出生的时候,就是一千年前出生的赫耳墨斯法老。 这位年轻的书记员甚至在三个月前,在所罗门还没有开始大规模宣传的时候,他就已经成为所罗门的忠实粉丝了。 最开始,他不知道从哪搞到了一卷所罗门所写的箴言书。之后他就入了迷,不断用自己书记员的地位搜集着和所罗门相关的东西,尤其是他所说过的话。 他热情的将所罗门所说的话讲给其他人听。第一次亲眼见到所罗门的时候,他就激动得结结巴巴的,说不出一句完整的话。 最让所罗门无奈的是,这个有些神神叨叨的孩子似乎将自己当成了透特神的转生。尤其是在自己随口说出他的名字的含义,并夸赞他的名字取得好之后,托特莫斯的名字一瞬间从深绿变成了蓝色。 从未来过埃及的所罗门王,仅需一眼便知道了自己的名字,甚至能知道自己名字的含义——如此奇迹让托特莫斯颤抖起来、拜服在地,无比坚定的认为所罗门就是透特大神的人间体。 所罗门尝试性的申辩了两次,然后就放弃了。并且顺水推舟的承认了下来,并计划着让他在埃及的民众中推广这样的说法。 实际上,所罗门的埃及语其实是拜蒙不久前才教授的。 拜蒙拥有着将自己掌握的知识快速教授给召唤者的能力,语言学的知识当然也是其中之一……所罗门是在准备动身出发来到埃及之前,才去找拜蒙临阵磨了磨枪。 结果上来就用在了奇怪的地方。 ……不过,既然他百分百的相信所罗门是透特神的转世,名字才变成了蓝色,是不是说明之前撒督祭司他们压根还是不信所罗门就是雅威? 至于蓝色到底说明了什么,所罗门现在也还是不太确定 。作为唯一的例子,他就把这个年轻人放置到了自己身边,密切的观察起来。 因为某种意义上来说,托特莫斯说的也不