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分卷阅读86 (第2/2页)
不回去……” 所罗门摇了摇头:“推罗是非常重要的城邦。我必须尽量给他们留下一点东西。” 现在希腊文明还未见开端。若是能让自己的思想深入到希腊文明的基底之中,未来的希腊化风潮就会一口气将这股思想的力量扩散出去。 光是依靠宗教的传承并不牢靠。宗教的意义是为了不因为战乱而断绝,是一个保险。 但滞后性是宗教的固有属性,不可能始终保持先进。所罗门正在创立的新式宗教固然能一时的引导他们,能最完整的保有自己的思想,但却也终将让他们成为腐朽落后的那一批人。 而且……他还需要在这里埋下一些石板。作为日后自己举起反所罗门思潮的证据。 “可以了,头不痛了。” 所罗门抱起雅斯塔禄,摸着她的头发轻声说道:“除此之外,还有一件事……那就是那些埃及的俘虏。我特意叮嘱了比拿雅,要他们善待这些俘虏,要给他们正常人的饮食。” 雅斯塔禄舒服的眯着眼睛,安静的听着。 “权力的本质,就是用暴力、财富和知识让其他人按照一定的方式行事。而王就是统御这权力的三大支柱的人。” 所罗门平缓的说道:“他们统御着军队这些强制力量,掌握着全国最大的财富,控制着律法和知识。但是,权力也是拥有不同的质量的。” “暴力是最容易看到的一种力量。我让士兵们控制着这些俘虏,就是为了让以色列的民众意识到‘现在是我们比较强’、‘所罗门拥有着强盛的军队’这件事。而这种时刻让他们铭记的暴力,却反而有助于社会的维持和运行。可以说,正是这种隐形的暴力,威胁着人们不会真正遇到暴力。” 所罗门解释道:“但是,暴力是单向的权力。他只能用来惩罚,因此他是低质量的权力。” “财富相比较暴力来说要灵活的多。它使人能获取远方的原料和商品,提高自己的生活质量,不仅能用来惩罚,也能用来奖励。因而财富是比暴力要高一级的权力。” 说到这里,所罗门顿了顿,低声说道:“但是,最重要、最灵活的权力,永远都是知识。或者说,是智慧。” “智慧可以让暴力和财富增殖……他是一个扩大器,能提高任何一种力量的应用效率,也可以降低敌人的暴力和财富的应用效率。” “智慧吗……” 雅斯塔禄眨了眨眼睛:“您可是很有智慧呢,大人。” “只是对他们而言……这没什么好夸耀的。” 所罗门轻轻摇了摇头,用额头抵着雅斯塔禄的脑袋,闻着她身上的香气,感受自己的思绪渐渐平静。 而雅斯塔禄也不再问这和埃及士兵