龙纹宝鼎 第九章 (第2/4页)

”

    这首是诗人王维的名作‘西施咏’。

    全诗分三段：首四句写西施有了艳丽的姿色，那怕遭遇的不快！

    次六句是写西施一朝得了吴王的宠爱，一时身价就高了。

    末四句推开一层说法，见得没有像西施姿色的人，徒郤摹傲西施的捧心而颦，希望得人爱宠，未免自不量力了。

    这首诗咏的虽是西施，其实是借西施比喻一个人，只要有才干，能够自立，当然可以在世界上立足，决不会长久微贱的。

    红红是个姐儿，每天生张熟魏，这些人也只不过把她当作开心果，泄欲的工具，几会有人如此鼓励她、安慰她。

    包宏这首‘西施咏’，无异是给她服用一付清凉剂。

    红红双目异光再闪，吟道：

    “高开客竟去，小圆花乱舞。

    参差连由陌，迢处送余晕。

    肠断未忍扫，眼穿仍欲归。

    芳心向春尽，所得是沾衣。”

    这是李商隐的‘落花’，专咏落花的诗，一片怨春之感，委屈动人。

    ‘未忍扫’是指花，‘仍欲归’是怨春，情思如痴。

    花园春尽而落，我心亦因花落而尽，那得不泪下沾衣。

    红红以此春花两收的结果，道出内心的辛酸，诉出‘为谁解罗衣’的痛苦。

    包宏是何等聪明人，‘闻歌即知雅意’，立即劝慰道：“哇cao！往者已逝矣，来者犹可追！姑娘何必耿耿于怀？”接着，他又吟道：

    “本以高难饱，徒劳恨费声。

    五更疏却断，一树碧无情。

    薄宦梗犹凡，故圆无已平。

    烦

    君最相警，我亦举家清。”

    这也是李商隐的一首‘蝉’，此诗借蝉以喻已之清高谦洁，在诗为兴体。

    意谓蝉本以清高而餐风饮露，难求一饱。

    不能温饱而空劳作不平之鸣，亦不过徒费声响而已。

    换句话说，是对红红一种慰勉，也是一种警惕，谓即力谒声嘶，亦无同情之人，高于树，而树亦无情，能否跳出来，端赖自己！

    红红擅口含笑，吟道：

    “主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

    月照城头鸟群飞，霜凄万木风人衣。

    钢炉华烛烛增辉，先浑禄水后楚妃。

    一声已动物皆静，四座无音星欲稀。

    清淮秦后千余里，敢告去山从此始。”

    这是李顿的一首‘琴歌’，完全咏‘琴’的诗歌，自在琴声足以改换人的心情，听了美妙的琴音之后，竟生归隐之情。

    广陵客，是指善于弹琴的人，禄水楚妃，皆琴曲名。

    琴声刚动，四周万物皆静。悄悄中抵见天际星光渐渐稀淡下去。

    听到琴声之后，忽郤触动了我归隐云山的心念。

    红红此吟极为明显，所谓‘闻君一夕话，胜读十年书’，今夜此情，永生不忘，而此夕以后，红红也将洗去铅华了。

    一年一次啊，来相会，去在征位鹊桥啊！

    牛郎织女啊，面相着，随时分开啊，变孤单啊！

    一生为你啊，来拖靡啊，相思重重，千万般啊！

    牛郎织女啊，痛心肝，梦中逍遥啊天河外啊！

    一心等待啊，七夕夜啊，忍耐寂寞，不做声啊！

    牛郎织女啊，牛郎织女啊，凄凉命，谁人替啊，心疼痛啊！

    片刻后——但见红红