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    伯莎有些讶异：这私人女校听起来竟然还挺现代化的！在维多利亚时代开设这样的学校，还帮助女工们识字学习，可以说是一名妇女运动的倡导者了。

“这位议员夫人倒是还挺开明的，”伯莎说道，“但这可是拿一份工作的钱，干两个人的活，远不及给子爵家当家庭教师来的划算。”

“是的。”

简·爱坦率地承认了这点，但她却没有展露出任何认同的情绪。

相反，端坐在伯莎对面的娇小姑娘神色犹豫：“可是……”

“可是？”

“没，没什么。”

“你觉得议员夫人的工作更有趣？”

“我……我还没想好。”

看着纠结的简·爱小姐，伯莎勾起嘴角。

说到底就是在一份更舒适的工作和一份更有意义的工作之间纠结嘛，伯莎也当过社畜，她很明白简·爱小姐现在的心情。

“不如这样，”伯莎提议道，“我们一起去见见子爵夫人和议员夫人，你考量一番再做决定，如何？”

简·爱闻言，一双眼睛蓦然亮了起来。

作者有话要说：　　驱邪仪式中面具来自于我国傩戏，衣着来自加勒比文化，动作来自吉普赛人，摇铃铛和喊的不洁净来自于福柯中提到中世纪针对麻风病的仪式。

伯莎：全世界神棍都齐活了，我就不信还有什么鬼不被赶跑的。

姜花：你甚至被吉普赛人骂邪教徒呢，好意思吗！

伯莎：嘻嘻。

第22章阁楼上的疯女人22

穿越之前的伯莎是个纯正的社畜，而且好巧不巧的是，她当时的经历和如今的简·爱小姐差不多。

起初伯莎拥有一份类似于桑菲尔德家庭教师的工作，虽然被“困”在了小地方，但胜在稳定和体面；后来因为一时冲动，背起了行李辞去工作前往伦敦这般的国际大城市。

不过伯莎当时的条件可比简·爱小姐艰苦多了：一个人背着书包，睡四人间的青年旅社，每天算计着生活费还能坚持多久。可能也正因如此，伯莎才愿意照顾一下经历近似的简·爱——大家都是找过工作的人，能帮一把就是一把嘛。

但伯莎也没有将一切全部代劳。

说是陪同简·爱去面试，其实她就是在附近的女帽店等待而已。

伯莎长得好看，来到伦敦时也购置了几套流行款式的衣裙。这让她一瞧就像是个有钱的夫人，因此在女帽店里颇受店员恭维。她和裁缝闲聊了几句，并没等多久，简就回来了。

“这么快？”伯莎讶然。

“只是和科尔曼子爵夫人进行了简单的交谈，”简说道，“也见了见她的女儿。现在我们可以去见议员夫人了。”

“……”

尽管简没有任何表示，可伯莎沉默片刻，还是问道：“你不满意？”

简：“是子爵夫人需要一名家庭教师，万万轮不到我不满意的。”

伯莎一笑，和简·爱小姐一同离开女帽店。等进了马车她才开口：“好啦，现在没外人了，子爵夫人为难你了不成？”

“倒是没有，”简无奈说了实话，“只是她的女儿……让我想起来了我的表姐和表兄，我不认为自己有能力将她教好。”

在原著里，简的表姐和表兄生性恶劣、品德败坏，是两个被娇惯养坏的孩子。简自幼寄人篱下，可让他们好一顿欺负。
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