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秀还不止于一个高度。

从地理方位来讲，泰山地处齐鲁大地，齐鲁是春秋时中原地区的文化中心，鲁国的礼乐文化深厚是天下闻名的；兼之泰山是东岳，东边主生发，象征蓬勃兴盛。

哇，您瞧瞧，又高、又在东边、寓意又好、文化根基又雄厚，不挑泰山来封禅都说不过去啊！

泰山封禅，是建立于天子帝王“受命于天”观念的基础之上的。

天子在自己的统治获得一定成绩后，就会前往泰山进行封禅大典，对天地神灵报告太平并且表示感谢，感谢他们的眷顾，这才使得国泰民安、风调雨顺、五谷丰登；

另一个深层次的方面，在泰山进行大型祭祀活动象征着皇权的威严！帝王借封禅宣告天下：不是谁都有资格在泰山祭拜天地的，只有我这种受天命所托的妙人儿才可以！

有的看官看到这里可能有点疑惑：这泰山封禅不是自秦始皇才开始的吗？

现今留存的史册记载中，秦始皇确实是第一个在泰山封禅的皇帝。

但是您想啊，所有的历史大事件都不是一朝一夕就整出来的。

秦始皇某天闲着没事干，突然就想出来“泰山封禅”的活动？那是不可能的。

传说中，伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹、商汤、周成王都曾经去泰山封过禅。因此我们可以推断，天子在泰山封禅的习惯于先秦时期就已经有了。

我们再回过头来，看看季氏——他的作为不仅仅玷污了泰山，更是公然地违背礼制、挑衅王权！

季氏这样的行径，夫子把他“敲打”成rou泥也不为过了！

泰山（拍手）：“夫子真棒！”

孔子：“这缺心眼的熊孩子……”

泰山：“说好的人物设定呢？人家是圣洁的小公主！”

哎哟，咱不理这崩坏的人物设定了。

看完了这一期，您一定挺鄙视那些皇帝老儿吧——为了显示皇家威仪，搞什么大□□，劳民伤财！

然而，您可能没想过，这个“大□□”的初衷也是非常好的！

这究竟是怎么一回事呢？敬请留意下一章！

上古时期的天子巡游，与您想的完全不同！

在我们的印象中，□□的皇帝们都是一样的臭屁——坐拥佳丽三千；掌握生杀大权；喜欢的时候还来个□□大典搜刮民脂民膏。真是令人讨厌得眼睛发红哇！

不要误会，眼睛发红不一定是在唯美地流泪，也极有可能是赤果果地羡慕、嫉妒、恨！

看着后代吃瓜群众这等模样，上古的贤君们十分爱怜：“唉！可怜的百姓哟！想当初，我们做皇帝的时候可是爱民如子的呀，一年两次□□也是为了更好地帮助百姓，谁知道后来演变成了残害百姓呢！是哪个兔崽子这么坏！”

齐景公畏畏缩缩地走了出来，扯扯衣角小声说：“虽然我不知道大□□是从谁的任上变质了，但是，我要承认我少不经事时，也曾经有过那样的想法……”

齐景公摆出自以为文艺的姿势，180°仰望天空，追忆起往昔：“那时候我还是个好大喜功的无为青年，鼎鼎有名的晏子是我的教导主任。记得那是一个春寒料峭的早晨……”

齐景公感受着早春清晨的微凉气息，诚实地打了个寒颤，哆哆嗦嗦地穿戴整齐。他扫一眼院子里的日晷，在一桌子珍馐中抓起炙