神明的自我排解 (第2/3页)

父母生出的，只不过这“父母”也是她自己的另一种形态。

    她像人类小孩一样哭泣，进食，睡觉，从医院的育儿房再转移至父母准备好的家中，直至突然某一天，她或许是从一阵风中知道了秘密，或许是被一只虫子提醒，她意识到她是神。

    于是父母突然出现在她面前，他们说：“是的，您是神，很高兴您现在就想起来了。”

    然后他们就说了再见，脸上分明的五官开始下凹，像是被不断抚平的水泥地，最后消散为一粒一粒的物质汇入她体内，如同人类死后腐化，将组成身体的元素与物质回归自然主体。之后，她便拥有了做自己父亲和母亲的记忆。

    “那我们继续您刚才的话题吧，我现在很需要与第二方对话。”陈默笼道，“您说我不应当把两个问题分开思考。”

    “是的。”中年男子道，“因为您过去已经花费大量时间去思考过第二个问题，也就是作为神明存在的意义。这就要谈到人类创造的神话体系。人类臆想中的神明有天命在身，也有天道制衡，是管控人间生活的存在。而您，用人类的话来讲，是自其它空间里来、不消耗人间半分灵气而成的无诰命散仙，是完全自由生命体。您降生到人类社会，很轻易地被其思想所浸染，您曾在七至十三岁时也就是小学时苦恼不堪，质疑人类的痛苦是否与自己有关，明知道无关，却仍旧哀伤，并开始追寻自己存在的意义。可您最终找到了答案。”

    “那就是活着即是存在的意义。”他道，“您和人类在这方面是完全一致的，您出生自人类形态的zigong，死后也会被埋入土地消解，既然来路和去路一致，那您们的三个哲学问题：我是谁，我从哪里来，我要到哪里，也可以用同一个答案——事先不知，也可以不知，仅用生命的总路程来作答。”

    “那您为何又要于现在再度陷入这无端的烦恼中呢？”

    因为她被白谦野同学的话绕乱了心神。既然是神，为何先前不救，为何现在要救。

    男子道，“噢，请别难过，请让我再重申一次，您只是一个偶然诞生于此的高级生命体，人类的个人命运、总体命运都与您无关，您能认识到这一事实会好受许多。然后···

    中年男子顿了一顿，虽然他无半分迟疑之意，他没有情感，是绝对理性的：”但也正是这一观点，导致了您做人失败。对，这就是我说两个问题其实是同一个核心的原因。您在做人时常常提醒自己当神。”

    “您的潜意识混乱、矛盾，跟白谦野同学如出一辙，您觉得呢？”他毫不留情，“一方面，您为他人的苦难而痛苦，仿佛自己是间接凶手，另一方面，您却时刻悲伤着自己是格格不入者、是脱离在外的观察者，所以您会不去记住其他与您有过交往的班外同学，在每一阶段也只背过一次书包、在食堂仅吃过一次饭，所以您不会去关注同学们在下课或是课外生活带到学校来的反应。因为您是神明，您只需完成一次上学体验。您虽然曾将身体交出去参与，但内心却从未投入地、沉浸地感受着普通人类所感受的。”

    “而在1月1日凌晨，您终于发现了这一点。”他道，“您知道您为何独独在那个时候听见了白谦野同学的呼喊吗？”

    “可不仅是因为他在那时候求救了，毕竟他在过去肯定也求救过，对吧。”中年男子轻轻叹道：

    “您当时专注于看雪，无意走进了一个小巷子，突然地，走进来一个醉酒男人，当时就您二位，而那男人突然亮出水果刀捅了您，您懵了，暂停时间好好确认了一下，您的确被捅了。这道伤口对您来说根本算不了什么，但您怕放走那个男人会造成社会危害，可您不能剥夺他的生存权或者使他残疾，因为这与判刑坐牢不对等。于是您决定花费一点时间，演戏，报警。您顺势倒下了，摔了个仰面朝天，一点神明的样子都没有。但没想到···那人没有收起已经变红的水果刀，他接着对您——连捅十一刀。”

    “您本就有为了报警而酝酿情绪力求