89-幻灵和代价 (第1/2页)

    晚间，藤丸立香拔了地里的作物，给随行的从者们做了海量的菜肴，天使的雨露均沾。君士坦丁在准备回米斯特拉斯的东西，去得晚了点，到的时候什么都没了，喝杯酒回寝室。

    “顺序”的圣杯在布雷契耐宫地下的暗室里、魔术阵地之中。通常他不太想去问圣杯一件事的代价是什么，因为那代价通常很高、又非常邪。而且面对陪他共死的君士坦丁堡，他不确定自己能抵挡得住圣杯的诱惑。

    启动圣杯之前，君士坦丁悄悄唤来挚友，顺便把魔术阵地的布置给了对方。比起调用军队，他不在的时候活用魔术阵地会更合适。挚友对这理解得倒是很快。交代完之后，他改变了想法，送走挚友、独自启动圣杯。

    君士坦丁问得很明白，所以这愿望不需要圣杯的再扭曲：让泛人类史1453年的君士坦丁堡复活、在魔术层面继续一个666年的东罗马帝国，需要什么代价？

    圣杯的答复也很明确：代价是东罗马在三大洲地面上统治过的一切：土地、历史、生命、经验、灵魂、概念。

    她的皇帝法统来自于西罗马，她的建筑来自于黑海的石料和土木，她的粮食来自于埃及，她的人民来自于全世界。吞噬过去、缔造未来，所以在君士坦丁听起来，这是个合理的代价。

    那意味着藤丸立香暂时收走都市幻灵、回赠给他的会是三大洲的魔术概念代价，这太重了，他感到难以承受。但是想到先前的一切，无论是那顶皇冠还是空想树，他感觉御主想要的都不会是那么简单。

    紧接着他问圣杯要怎么收取魔术的代价，没等圣杯回答，暗室的门开了，藤丸立香踏了进来。

    圣杯一见藤丸立香来，当场把君士坦丁骂了，中心思想是“你踏马怎么还没把藤丸立香送走”“你都有藤丸立香了还折腾老子干什么”。道理是这么个道理。拿东西总要多方比价吧，君士坦丁把圣杯推回绛紫色的罩布下，等待御主发话。

    “你没事吧？”藤丸立香问。

    “没什么大事，不过……有一点出行前的不舒服。”

    但藤丸立香听到这个“不舒服”想的是另一回事。她先前做的饭菜毒翻了诸多从者，皇宫百多的卫生间已经排满了。她不知道君士坦丁吃没吃，但看这架势大概是吃了又收拾好了。毕竟罗马男人爱面子，设施肯定是先让客人使用，自己有需要，去求一下圣杯也是理所当然。所以藤丸立香就不必深问、也不揭露自己所想，只问君士坦丁要了都市幻灵的御主权。

    君士坦丁理解那个代价，他伸出右手，绛紫色的令咒消失，都市幻灵安静地立于藤丸立香身边，在他不知道的未来上演情敌变麻辣的戏码。

    君士坦丁不驱使都市幻灵，人性层面，她对他而言更多是回忆、无法拒绝的念想和人格、饱含痛苦的礼物。魔术层面，他不太当她是个从者，更多的感觉是一件需要高魔力维护的珍宝，不过既然他身处特异点的东罗马灵脉上，那魔力就是他为数不多付得起的东西。

    但作为御主，藤丸立香的角度有所不同。某次她和特拉洛克喝茶的时候碰见了都市幻灵，请她作陪。都市幻灵化为一个淑女坐在身边，与她们谈笑风生、午后茶话会。

    听闻都市幻灵的召唤过程之后，藤丸立香感到有点不寻常，通常召唤是以圣遗物或者缘分开展的，以英灵本人实行的倒是闻所未闻。不过既然君士坦丁本身是脱离英灵座现界的，倒也有可能视为某种意义的“本人”。

    藤丸立香请弗拉德和迦勒底其他魔术师配合研究这种现象，以弗拉德本人为圣遗物的召唤实行得很成功，视御主不同，对应也召唤出了诸多吸血鬼概念的眷属从者。她把所长从病床上摇起来，表示可以再在特异点开个时钟塔了，从者降灵科。奥尔加玛丽表示那距离正统差太远了。

    召唤的问题结案后，藤丸立香厘清了都市幻灵·君士坦丁堡的性能。

    都市幻灵的性能有两方面