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强柔韧和平衡——因为从生理上讲，在同一个重量级单位里，普遍男性的上肢力量远高于女性，女性的柔韧和平衡远高于男性。强化自身优势，巩固自身弱势，才是胜利的关键，她们不会像国内大部分女生一样追求极瘦和零肌rou导致手无缚鸡之力。

然后，在不断的努力下，他们的统治阶层开始汇集了越来越多的女性，国家从政治上推行了平权政策，比如男性放产假——改善女性因为休产假导致的就业问题并同时鼓励男性多陪伴孩子，比如鼓励女性少的企业招收女性——会给企业相应的财政补贴，对于姓氏的追求也很随意，父性母性都有，我寄宿的家庭因为祖母的姓发音类似于‘坦格利安’，而导致夫妻一致决定三个孩子全部跟祖母姓。

你觉得，是什么导致了瑞典的国家意识形态和我国的意识形态截然不同？国家又到底是谁的意识形态？是领导人？”

陈月洲：“……”

干嘛啊这是……

自己就说了几句话，端琰怎么忽然就和自己杠上了……

这厮不是应该是一个简言少语的装高冷人设吗？

怎么最近不但越来越皮了，还话这么多？

头一次听他说这么多话，还有点不习惯……

“回答我。”端琰睨着陈月洲道。

陈月洲瘪瘪嘴：“……是多数的人民群众，国家是多数人民群众的意识集合体，你是想听我说这个吗？”

端琰这才点头：“就像‘经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础’一样，群众的思想基础决定了国家的思想基础，国家的思想反作用于群众的思想。

是高速发展的经济和人文素养之间不平衡造成了如今的现状，小到黑作坊的泛滥，大到龙头奶业公司自己规定牛奶营养成分的行业标准，国家思想不过反映的是绝大多数普通百姓的思想。”

“但是我们国家不可能像瑞典那样，瑞典发展比我们久太多，而且瑞典地方小，现代化发达，还人口稀缺，人家想怎么搞发展都不难，当然就会开始更高级别的追求，以来达到更多人的满意。

而我们国家农村和贫困地区太多了，农耕和体力劳动力依旧是很多家庭的主要挣钱方式——一个家庭产业的模式，注定了一个家庭走向的模式。”陈月洲道，“比如我家，我家都是一群种田的农民，在一个偏僻的小山村里，这几年不允许养猪了，主要靠种地为生，交通经济文化法制都不发达，家里就必须有自我保护和生产经济的方式，落后的地方人们又没学过格斗，你觉得我们靠什么自我保护和生产经济？”

端琰微微眯眼。

陈月洲拍了拍胳膊：“只能靠男人的拳头，在这种情况下，一个家庭男人越多，安全系数就会越高，经济产量就会越大，这是大家理所当然的想法。”

说完，他补充了句：“现在确实存在很多农村老头躺着什么都不做，就坐在家里等着伺候的情况，但是，为什么依旧要有男丁？因为落后地区的家庭里，即使这里可能经济有所好转，但文化和法制来得远比经济慢，他们可能家里没有男丁还是会被欺负。”

端琰想了下：“你继续。”

“有很多第一次到上海和北川繁华地段的人，他们会说：啊，这里和我家乡好不一样啊，这里怎么男女差别没那么大啊？这其中的原因是什么？”陈月洲道，“因为这里是